Allah, subhanahu, puso a Su siervo Dhul-Qarnayn ante una dura prueba: gobernar con equidad en la Tierra, imponer la justicia y garantizar las necesidades básicas de las personas, desde los confines occidentales hasta los extremos orientales. Allah, subhanahu, puso en sus manos todos los recursos posibles, y él no los
Esta prueba se extrae de la historia entre el Profeta Moussa (que la paz sea con él) y Al-Jidr. Allah, subhanahu, nos quiso enseñar una valiosa lección a través de la historia de Moussa: nunca debemos decir "Yo soy el más sabio" o "Fulanito es el más
Esta prueba se extrae de la historia de los dos hombres: el creyente y el incrédulo. Ambos poseían riqueza, pero el creyente la gastó en obediencia a Allah y en búsqueda de Su complacencia, mientras que el incrédulo se aferró a sus jardines y posesiones. Allah quiso mostrarnos cómo el
Las cuatro historias tienen en común la presencia de pruebas. La primera prueba: trata sobre la fe monoteísta: Allah, subhanahu, quiso poner a prueba la fe de los compañeros de la cueva. Fueron pocos los que decidieron apartarse de la mayoría politeísta y abandonar su entorno para preservar su fe.
RELATO N°1: El Profeta Muhammad sws dijo: "El pueblo de Gog y Magog será liberado y saldrá, como dice Allah: *{Descenderán rápidamente desde cada pendiente}* [21:96]. Se esparcirán por toda la tierra, y los musulmanes huirán de ellos hasta que los que queden se refugien en sus
Entonces, Dhul-Qarnayn respondió con integridad, devoción, rectitud y con la intención de hacer el bien: {Les dijo: "Lo que mi Señor me ha concedido es superior [a lo que puedan ofrecerme]}. Es decir, lo que Allah subhanahu me ha otorgado de reino y poder es mejor para mí que
Allah subhanahu dice: {Tengo conocimiento de que trató a estos como lo había hecho [con el pueblo anterior]}. Es decir, Allah subhanahu lo sabe todo sobre él y lo protege con Su custodia y vigilancia a lo largo de todo su viaje, desde los confines occidentales hasta los extremos orientales.
Allah subhanahu dice a Su Profeta (sws): {Y te preguntan, oh Muhammad, sobre Dhul-Qarnayn}, es decir, sobre su historia. Los incrédulos de La Meca enviaron mensajeros a los judíos para preguntarles qué podían hacer para poner a prueba al Profeta Muhammad (sws). Entonces, los judíos dijeron: "Preguntadle sobre un
Al-Jidr (El Verde) le devolvió el saludo. Moisés dijo: "Soy Moisés." Al-Jidr preguntó: "¿Moisés de los hijos de Israel?" Moisés respondió: "Sí, he venido a ti para que me enseñes de lo que se te ha concedido como guía." Al-Jidr le dijo: {“Ciertamente, tú
En un hadiz clasificado como auténtico, el Mensajero de Allah ﷺ dijo: "Moisés (Moussa) estaba dando un sermón a los hijos de Israel y le preguntaron: "¿Quién es la persona más sabia?". Moussa respondió: "Yo". Entonces, Allah lo reprendió porque no atribuyó el conocimiento a
- Y cuando este ignorante se dejó engañar por lo que se le había concedido en esta vida mundana, negó la existencia de la otra vida y afirmó que si esta existiera, encontraría allí algo mejor que lo que tiene ahora. Al escuchar esto, su compañero le dijo mientras discutía
- {Ponles un ejemplo}, es decir, a los incrédulos de Quraish, por no reunirse con los débiles y los pobres, despreciándolos y jactándose sobre ellos, tal como Allah subhanahu dice también en la siguiente aleya: {Y ponles el ejemplo de los habitantes de la aldea cuando llegaron a ellos los